Corpus Christi
En la Solemnidad de Corpus Christi, los cristianos celebran la presencia en las Especies Consagradas (Pan y Vino), a través de la transubstanciación, del Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Cristo. Este misterio de la Fé, es compartido con algunas pequeñas diferencias por la Iglesia de Roma, la Iglesia Anglicana y la Iglesia Ortodoxa.
La Festividad del Corpus Christi fue promulgada por el Papa Urbano IV por medio de la bula "Transiturus", a consecuencia de un milagro que ocurrió en Bolsena (Italia). En este entonces la Corte del Papa se encontraba en Orvieto, al norte de Roma. Muy cerca de esta localidad se encuentra Bolsena, donde en 1263 o 1264 se produjo el Milagro de Bolsena: un sacerdote, Pedro da Praga, que celebraba la Santa Misa tuvo dudas que la Consagración fuera algo real, al momento de partir la Sagrada Forma, vio salir de ella sangre la misma que manchó en seguida el Corporal. La venerada reliquia fue llevada en procesión hasta Orvieto, el 19 junio de 1264. En la actualidad, en Orvieto, aún se conservan los corporales (Linos donde se apoyan el Cáliz y la Patena durante la Misa) y también se puede ver la piedra del altar en Bolsena, manchada de sangre. El papa Urbano IV también pidió a Thomas de Aquino de componer el oficio correspondiente y un himno: el ¨Pange Lingua¨.
Esta festividad está muy relacionada con los Templarios, en primer lugar, por San Thomas, que era el tío de Nogaret, el Consejero del Rey Felipe ¨El hermoso¨ que armó el juicio contra los Templarios y porque en la Encomienda Templaria de Liège, Bélgica, al final del siglo XIII, nació un Movimiento Eucarístico cuyo centro fue la Abadía de Cornillón fundada en 1124 por el Obispo Albero de Lieja. Este movimiento dio origen a varias costumbres eucarísticas, como por ejemplo la Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento, el uso de las campanillas durante la elevación en la Misa y la fiesta del Corpus Christi.
La Priora de la Abadía, Juliana de Mont Cornillón, que fue elevada a los Honores de los Altares, fue la enviada de Dios, a través de visiones místicas, para propiciar la festividad del Corpus Christi. La Santa nace en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Quedó huérfana muy pequeña y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon, las mismas que asistían a los Templarios de la cercana Encomienda. Cuando creció, hizo su profesión religiosa y más tarde fue superiora de su comunidad. Murió el 5 de abril de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers.
Juliana, comunicó estas apariciones a Monseñor Roberto de Thorete, el entonces obispo de Liège, también al docto Dominico Hugh, más tarde Cardenal ¨Legado¨ de los Países Bajos y a Jacques Pantaleón, en ese tiempo Archidiácono de Liège,, más tarde Papa Urbano IV.
Después de este preámbulo histórico, los invitamos a reflexionar y meditar sobre este gran misterio de la Fe, que fue y es el consuelo y fortaleza de los Templarios en las Batallas y, al día de hoy, de los Templarios que luchan para el despertar de los valores dormidos.
En la Solemnidad de Corpus Christi, los cristianos celebran la presencia en las Especies Consagradas (Pan y Vino), a través de la transubstanciación, del Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Cristo. Este misterio de la Fé, es compartido con algunas pequeñas diferencias por la Iglesia de Roma, la Iglesia Anglicana y la Iglesia Ortodoxa.
La Festividad del Corpus Christi fue promulgada por el Papa Urbano IV por medio de la bula "Transiturus", a consecuencia de un milagro que ocurrió en Bolsena (Italia). En este entonces la Corte del Papa se encontraba en Orvieto, al norte de Roma. Muy cerca de esta localidad se encuentra Bolsena, donde en 1263 o 1264 se produjo el Milagro de Bolsena: un sacerdote, Pedro da Praga, que celebraba la Santa Misa tuvo dudas que la Consagración fuera algo real, al momento de partir la Sagrada Forma, vio salir de ella sangre la misma que manchó en seguida el Corporal. La venerada reliquia fue llevada en procesión hasta Orvieto, el 19 junio de 1264. En la actualidad, en Orvieto, aún se conservan los corporales (Linos donde se apoyan el Cáliz y la Patena durante la Misa) y también se puede ver la piedra del altar en Bolsena, manchada de sangre. El papa Urbano IV también pidió a Thomas de Aquino de componer el oficio correspondiente y un himno: el ¨Pange Lingua¨.
Esta festividad está muy relacionada con los Templarios, en primer lugar, por San Thomas, que era el tío de Nogaret, el Consejero del Rey Felipe ¨El hermoso¨ que armó el juicio contra los Templarios y porque en la Encomienda Templaria de Liège, Bélgica, al final del siglo XIII, nació un Movimiento Eucarístico cuyo centro fue la Abadía de Cornillón fundada en 1124 por el Obispo Albero de Lieja. Este movimiento dio origen a varias costumbres eucarísticas, como por ejemplo la Exposición y Bendición con el Santísimo Sacramento, el uso de las campanillas durante la elevación en la Misa y la fiesta del Corpus Christi.
La Priora de la Abadía, Juliana de Mont Cornillón, que fue elevada a los Honores de los Altares, fue la enviada de Dios, a través de visiones místicas, para propiciar la festividad del Corpus Christi. La Santa nace en Retines cerca de Liège, Bélgica en 1193. Quedó huérfana muy pequeña y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon, las mismas que asistían a los Templarios de la cercana Encomienda. Cuando creció, hizo su profesión religiosa y más tarde fue superiora de su comunidad. Murió el 5 de abril de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers.
Juliana, comunicó estas apariciones a Monseñor Roberto de Thorete, el entonces obispo de Liège, también al docto Dominico Hugh, más tarde Cardenal ¨Legado¨ de los Países Bajos y a Jacques Pantaleón, en ese tiempo Archidiácono de Liège,, más tarde Papa Urbano IV.
Después de este preámbulo histórico, los invitamos a reflexionar y meditar sobre este gran misterio de la Fe, que fue y es el consuelo y fortaleza de los Templarios en las Batallas y, al día de hoy, de los Templarios que luchan para el despertar de los valores dormidos.
Templo de Salomón (Reconstrucción 3D)
Siguiendo el plano arquitectónico que David había recibido por inspiración, el rey Salomón empezó a edificar el templo en el año cuarto de su reinado (1034 a. E.C.), en el segundo mes, Ziv. (1Re 6:1; 1Cr 28:11-19.) La obra duró siete años. (1Re 6:37, 38.) El templo era un edificio espléndido que se construyó de acuerdo con el plano general del tabernáculo. Este templo existió hasta el año 607 a. E.C., cuando lo destruyó el ejército babilonio bajo el rey Nabucodonosor. (2Re 25:9; 2Cr 36:19; Jer 52:13.)
Siguiendo el plano arquitectónico que David había recibido por inspiración, el rey Salomón empezó a edificar el templo en el año cuarto de su reinado (1034 a. E.C.), en el segundo mes, Ziv. (1Re 6:1; 1Cr 28:11-19.) La obra duró siete años. (1Re 6:37, 38.) El templo era un edificio espléndido que se construyó de acuerdo con el plano general del tabernáculo. Este templo existió hasta el año 607 a. E.C., cuando lo destruyó el ejército babilonio bajo el rey Nabucodonosor. (2Re 25:9; 2Cr 36:19; Jer 52:13.)
Castillo Templario de Oropesa (Toledo, España)
El castillo fue erigido por los árabes entre los siglos XII y XIII, sobre una fortaleza romana. Pasó a manos de los Caballeros templarios en 1169, pero no fue una zona totalmente cristiana hasta prácticamente 1233. De planta rectangular y con cuatro torres circulares en las esquinas, sólo conserva dos de ellas. También contaba con una iglesia fortificada de los primeros momentos de la reconquista cristiana, que acabaría siendo tan solo una Capilla, la actual Capilla de la Virgen de la Paciencia
El castillo fue erigido por los árabes entre los siglos XII y XIII, sobre una fortaleza romana. Pasó a manos de los Caballeros templarios en 1169, pero no fue una zona totalmente cristiana hasta prácticamente 1233. De planta rectangular y con cuatro torres circulares en las esquinas, sólo conserva dos de ellas. También contaba con una iglesia fortificada de los primeros momentos de la reconquista cristiana, que acabaría siendo tan solo una Capilla, la actual Capilla de la Virgen de la Paciencia
Centro de Interpretación Templario Almourol (CITA)
El primero de su tipo en Portugal. Cuenta con una sala de exposiciones permanentes, espacio de exposiciones temporales y una sala de proyección de películas sobre el tema de los templarios. En el mismo edificio también está la Biblioteca - Archivos Templarios, que tiene una vasta colección literaria dedicada a este tema, resultado de donaciones de Teresa Furtado y Manuel J. Gandra. El CITA se encuentra en Vila Nova da Barquinha (Almourol), resultado de la celebración de amistad fraterna entre la OSMTHU y la OMSTJ, bajo la protección de la Orden Templaria.
El primero de su tipo en Portugal. Cuenta con una sala de exposiciones permanentes, espacio de exposiciones temporales y una sala de proyección de películas sobre el tema de los templarios. En el mismo edificio también está la Biblioteca - Archivos Templarios, que tiene una vasta colección literaria dedicada a este tema, resultado de donaciones de Teresa Furtado y Manuel J. Gandra. El CITA se encuentra en Vila Nova da Barquinha (Almourol), resultado de la celebración de amistad fraterna entre la OSMTHU y la OMSTJ, bajo la protección de la Orden Templaria.
Non Nobis Domine, Non Nobis. Sed Nomini Tuo Da Gloriam
Es un himno que deriva de Salmos 115:1. San Bernardo de Claraval lo impuso a la Orden de los Caballeros Templarios como lema. San Bernardo fue el primer padre espiritual de la Orden.
Es un himno que deriva de Salmos 115:1. San Bernardo de Claraval lo impuso a la Orden de los Caballeros Templarios como lema. San Bernardo fue el primer padre espiritual de la Orden.
Colección Borbón-Lorenzana
Compuesta por unos 700 manuscritos y 100.000 libros escritos en siglos antiguos. La consulta de los libros significa entrar en la historia individual que guarda cada uno de ellos, que gracias a la tecnología están abiertos a todo el mundo.
Compuesta por unos 700 manuscritos y 100.000 libros escritos en siglos antiguos. La consulta de los libros significa entrar en la historia individual que guarda cada uno de ellos, que gracias a la tecnología están abiertos a todo el mundo.
Padre Nuestro en latín (Pater Noster)
